關(guān)鍵詞 |
佛像廠家定做,四平佛像,佛像廠,佛像廠家 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
菩薩造像在佛教造像中,占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩,他們的造像顯得親切、莊嚴(yán),表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧?kù)o的審美情調(diào)。
南無(wú)阿彌陀佛。西方極樂(lè)世界之教主·據(jù)《無(wú)量壽經(jīng)》卷上載,過(guò)去久遠(yuǎn)劫世自在王佛住世時(shí),有一國(guó)王發(fā)無(wú)上道心,舍王位出家,名為法藏比丘,于世自在王佛處修行,熟知諸佛之凈土,歷經(jīng)五劫之思慮而發(fā)殊勝之四十八愿。
中國(guó)歷史悠久,各個(gè)朝代文化不同,雕刻藝術(shù)也隨之千姿百態(tài)。以下是中國(guó)各個(gè)時(shí)期的佛像特征:
十六國(guó)(西晉末年到北魏統(tǒng)一北方期間)
這一時(shí)期遺留的多為金銅佛像,且大多是青銅佛像。
特點(diǎn)有四:
一、佛像頭部為束發(fā)式高肉髻,小型佛像以磨光式肉髻居多,并且無(wú)發(fā)紋;大型佛像多為分綹式,且有分組狀發(fā)紋。
二、背光一般為同心圓形。
三、眼大,橫長(zhǎng)呈杏仁狀,目光平視,鼻梁高挺,容貌端莊清秀,神情平靜溫雅。
四、佛像臺(tái)座一般為造型簡(jiǎn)單的四方臺(tái),或者是四足束腰須彌座。
這一時(shí)期造像的發(fā)型、眼睛與十六國(guó)佛造像相同,變化在于面相方圓,略瘦,額頭較寬;衣著多為身著通肩式或袒右肩式大衣,呈U型或V型對(duì)稱(chēng)分布,衣紋深刻,線條隆起。尤其是其背光不再是同心圓,而是多呈蓮瓣形;頭光多為圓形,外面有一圈蓮花瓣。
這一時(shí)期的佛造像越來(lái)越“胖”了,五官線條日漸柔和,頭部肉髻出現(xiàn)了淺雕式的螺型發(fā)紋。雖然臉部越來(lái)越胖,但是佛像身材還是非常修長(zhǎng)的,肩寬腰細(xì),但絕不是現(xiàn)代人喜歡的“倒三角”體型,而是整體看起來(lái)呈圓筒型,因?yàn)樵煜裆仙矸蟠铍p間式外衣,下身著裙,衣服輕薄貼肉,衣紋線條簡(jiǎn)潔。從側(cè)面看,造像的腹部略向前凸起。
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————