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下面是2020年新石器玉玦相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

青白玉嬰戲圖---估價(jià)350.00到350.00萬---成交價(jià):JPY471.50萬---拍賣日期:2020年1月10日

清乾隆 和田白玉羊首提梁壺---估價(jià)6.00到8.00萬---成交價(jià):RMB10.35萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 高士仙游圖插屏---估價(jià)6.00到9.00萬---成交價(jià):RMB23.00萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉喜上眉梢梅瓶---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB28.75萬---拍賣日期:2020年1月3日

水晶原石---估價(jià)480.00到480.00萬---成交價(jià):NTD552.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

清乾隆 白玉饕餮紋獸耳雙聯(lián)瓶---估價(jià)15.00到18.00萬---成交價(jià):RMB17.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

奇石擺件---估價(jià)25.80到25.80萬---成交價(jià):SGD29.67萬---拍賣日期:2020年1月8日

下面是歷年新石器玉玦相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 白玉雕正面龍紋福壽如意---估價(jià)1000.00到1500.00萬---成交價(jià):RMB2240.00萬---拍賣日期:2010年12月5日

巴林雞血原石---估價(jià)1000.00到3000.00萬---成交價(jià):RMB3220.00萬---拍賣日期:2018年12月3日

和田白玉雕金猴騎象獻(xiàn)壽擺件---估價(jià)4380.00到4380.00萬---成交價(jià):JPY5750.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

白玉雕八仙人物靈芝如意---估價(jià)720.00到720.00萬---成交價(jià):NTD1966.50萬---拍賣日期:2018年11月26日

 華夏雄風(fēng)（一件）---估價(jià)：咨詢價(jià)  ---成交價(jià):RMB3190.00萬---拍賣日期:2007年6月17日

三星堆文化 青黃玉神人立件 （一---估價(jià)2000.00到2000.00萬---成交價(jià):RMB2000.00萬---拍賣日期:2011年1月9日

良渚文化 玉琮王（國寶）---估價(jià)3億0000.00到3億0000.00萬---成交價(jià):HKD1億3800.00萬---拍賣日期:2013年6月23日

“雖經(jīng)5700多年風(fēng)雨侵蝕，玉器卻依舊光彩奪目，難能可貴！”賀教授感嘆道：“這對夫妻墓中挖掘出的玉器，其等級之高，以及的鉆孔技術(shù)，在我省尚屬發(fā)現(xiàn)?！毙率鲿r(shí)代便有新石器時(shí)代的特征，藏物中還不乏石斧、石刀、骨針等生產(chǎn)工具，其做工之精細(xì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們對這一時(shí)代的認(rèn)知。

　　賀剛教授向記者介紹，生產(chǎn)力的發(fā)展水平代表著一個(gè)地方的文明程度?！斑@些玉器加工水平相當(dāng)高，說明在當(dāng)時(shí)，沅水上游的生產(chǎn)力發(fā)展水平并不亞于黃河流域和長江流域，至少是旗鼓相當(dāng)。”眾所周知，沅水流域向?yàn)槭芳倚哪恐械摹靶U夷之地”，文物表明，這實(shí)際上是史學(xué)上的一大誤解。“這里曾經(jīng)創(chuàng)造過光輝燦爛的古文明已為不爭的事實(shí)?！痹谫R剛看來，上述實(shí)物對于研究母系氏族后期氏族權(quán)力形成階段的社會(huì)進(jìn)程與社會(huì)結(jié)構(gòu)提供了有力依據(jù)?？恐邚R的重大發(fā)掘，乎一夜之間，五溪之地一洗“蠻夷”惡名，跨入了中華文明的遠(yuǎn)古正史。高廟，高妙！

新石器玉玦的私下交易價(jià)格走勢，洪江市岔頭鄉(xiāng)巖里村靠近沅水河邊，風(fēng)景秀美，是高廟文化認(rèn)祖歸宗之處。1985年，在全省文物普查中，高廟遺址從歷史塵埃中脫穎而出，呈現(xiàn)于世人面前。1991年10月至12月，作為科研項(xiàng)目，遺址發(fā)掘工作經(jīng)國家文化部和文物局批準(zhǔn)得以展開?！爱?dāng)時(shí)挖的是背街遺址，面積有300多平方米，主要了一些陶片，證明高廟文化之命名決非空穴來風(fēng)?！睉鸦胁┪镳^副館長向開旺副教授回憶說———在歷次的考古發(fā)掘活動(dòng)中，向開旺一直是親歷者，是文物考古隊(duì)的副。據(jù)了解，由“高廟遺址”到“高廟文化”，始作俑者乃賀剛教授。時(shí)至今日，考古界仍在沿用此種說法。

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